Сейчас среди христиан часто можно услышать такое мнение, что закон якобы полностью отменён и главное только любить Бога и ближнего. В подтверждение они приводят место Писания, в котором Иисус ссылаясь на Тору (закон) говорит, что закон и пророки основаны на любви: "Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим» (Второзаконие 6:5), — сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Левит 19:18); на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки." (От Матфея 22:36-40).
Действительно, весь закон и пророки основаны на любви, но без закона никак невозможно верно понять и объяснить другим, чем именно является истинная любовь к Богу и ближнему, ведь у каждого свое представление и понимание любви. К примеру, одни скажут, что "любить ближних, это со всеми подряд заниматься сексом", а другие заявят, что в их понимании "любовь к Богу проявляется в почтении идолов".
Поэтому Иисус Христос и сказал: "Если ЛЮБИТЕ Меня, СОБЛЮДИТЕ Мои ЗАПОВЕДИ." (От Иоанн 14:15), а не "если любите Меня, то любите Меня".
Также в Библии сказано: "Что мы любим детей Божиих, узнаем из того, когда ЛЮБИМ Бога И СОБЛЮДАЕМ ЗАПОВЕДИ Его. Ибо это есть ЛЮБОВЬ к Богу, чтобы мы соблюдали ЗАПОВЕДИ Его; и заповеди Его НЕ тяжки." (1-е Иоанна 5:2-3),
"А что мы ПОЗНАЛИ Его, узнаем из того, что соблюдаем Его ЗАПОВЕДИ. Кто говорит: «я познал Его», но ЗАПОВЕДЕЙ Его НЕ соблюдает, тот ЛЖЕЦ, и нет в нем истины; а кто соблюдает СЛОВО Его, в том истинно ЛЮБОВЬ Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем. Кто говорит, что ПРЕБЫВАЕТ в Нем, тот должен ПОСТУПАТЬ ТАК, КАК Он (Иисус Христос) поступал." (1-е Иоанна 2:3-6) - конечно же никто, кроме Иисуса Христа, не может в совершенстве исполнить весь закон, но это не означает, что нам нужно оставить все попытки и усилия, чтобы жить подобно Иисусу, ведь Он наш совершенный пример.
Человек изначально был создан по образу и подобию Бога, и жизнь по совершенным законам Божьим была естественной для него, но после грехопадения человечество утратило свой первозданный облик и способность жить по воле Бога. Поэтому Иисус Христос и пришел в наш мир, чтобы помочь людям вновь обрести свой изначальный образ и подобие, по которому мы были созданы.
Разумеется, что без жертвы и праведности Иисуса Христа все наши попытки спастись тщетны. Но дар праведности через веру не означает, что мы теперь можем попирать закон и жить как угодно. Ведь в Новом Завете закон не отменяется (кроме некоторых аспектов), а вписывается в сердца и Бог Святым Духом помогает нам жить по заповедям, постепенно приводя нашу жизнь в соответствие Своей воле и уподобляя нас Иисусу Христу: "Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и НА СЕРДЦАХ их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом." (Иеремия 31:33) - закон приводит нас ко Христу не для того, чтобы жить беззаконной жизнью, но чтобы закон был вписан в наше сердце, то есть стал частью нас самих, чтобы жизнь по Духу Святому, не противоречащему истине и закону, стала естественной для нас.
Иногда приводят пример с водителем, которого остановила полиция за нарушение правил дорожного движения. Полицейский простил его и не отнял права (проявил милость и благодать), но это не означает, что водитель вновь может нарушать правила. Так и нам следует учиться жить по совершенным правилам Бога: "Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? НИКАК." (Римл. 6:15),
"Они говорят, что знают Бога; а ДЕЛАМИ отрекаются, будучи гнусны и непокорны (Духу и истине) и неспособны ни к какому доброму делу." (Титу 1:16),
"И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие БЕЗЗАКОНИЕ»." (От Матфея 7:23),
"Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и ГРЕХ есть БЕЗЗАКОНИЕ." (1-е Иоан. 3:4) - без закона даже невозможно понять чем является грех и как угодить Богу.
Наше дело, это не только надеяться на Иисуса Христа, но и стремиться жить по закону и заповедям Бога: "потому что НЕ слушатели закона праведны пред Богом, но ИСПОЛНИТЕЛИ ЗАКОНА ОПРАВДАНЫ будут" (Римлянам 2:13).
С помощью Нового Завета следует определить какие аспекты закона актуальны сейчас (к примеру, четвёртая заповедь и чистая пища также актуальны) и с Божьей помощью стремиться их воплощать в жизнь, чтобы нам не оказаться малейший в Царстве Небесном: "Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном." (От Матфея 5:19).
Некоторые же совершают иную ошибку и стремятся соблюдать закон без помощи Святого Духа и без возрожденной духовной жизни (рождения свыше). В этом случае для людей нет никакой практической пользы и положительных результатов: "...потому что буква убивает, а Дух животворит." (2-е Коринфянам 3:6).
Также следует понять, что наши дела неотделимы от веры: "Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва." (Иакова 2:26),
"ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он ДЕЛАЛ, живя в теле, доброе или худое." (2-е Коринфянам 5:10),
"Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и могилы отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый ПО ДЕЛАМ своим." (Откровение 20:13).
Сейчас среди христиан часто можно услышать такое мнение, что закон якобы полностью отменён и главное только любить Бога и ближнего. В подтверждение они приводят место Писания, в котором Иисус ссылаясь на Тору (закон) говорит, что закон и пророки основаны на любви: "Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим» (Второзаконие 6:5), — сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Левит 19:18); на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки." (От Матфея 22:36-40). 